Nœuds Philosophiques. Sur le statut épistémologique des sciences humaines

Abstract

Quelques auteurs ont fait remarquer que la distinction entre les sciences humaines et les sciences naturelles, quoique bien connue, n'est pourtant pas si simple à caractériser. Tentant d'éviter les écueils d'une définition caricaturale de la distinction, le philosophe des sciences Ian Hacking propose de considérer qu'à la différence des sciences naturelles qui s'intéressent à des objets appartenant à ce qu'il nomme la « catégorie indifférente », les sciences humaines s'intéressent à des objets qui, eux, appartiennent à la « catégorie interactive ». Un tel critère est-il préférable à nos manières les plus « communes » d'effectuer la démarcation entre ces deux types de sciences ? Pour le savoir, nous proposons de mettre à l'épreuve ce critère en nous demandant si les objets des sciences naturelles(/humaines) sont aussi indifférents(/interactifs) que le suggère Hacking.