Esthétique et anarchie : la portée politique du geste d'écriture chez Louise Michel

Abstract

Ce mémoire tente de qualifier l'esthétique de Louise Michel, en interrogeant la place de l'anarchisme dans son geste d'écriture. Communarde, déportée puis militante anarchiste, Michel produit une œuvre littéraire qui reste généralement lue comme document historique, plutôt que comme objet esthétique. En nous appuyant sur un corpus de quatre textes (La Commune, Mémoires, La Chasse aux loups, Prise de possession), nous analysons son œuvre littéraire selon deux approches possibles.

Un premier pôle applique les trois critères de l'esthétique anarchiste identifiés par André Reszler (refus de séparer l'art et la vie, promotion d'un art anti-autoritaire, décloisonnement des formes) et vérifie leur conformité chez Michel. Un second pôle croise Jacques Rancière et Christiane Vollaire pour dépasser la lecture par critères et évaluer la puissance subversive de l'écriture. Les outils d'analyse littéraire de Mikhaïl Bakhtine sont utilisés pour opérationnaliser l'approche ranciérienne.

Ce mémoire montre que l'esthétique de Michel se conforme aux critères reszleriens, mais ce geste anarchiste résiste à se stabiliser. Cette dimension se confirme par les limites relevées quant au partage du sensible opéré et par les signes de dévoiement repérés. La dimension anarchiste de son esthétique n'est pas absolue, une certaine arkhè est maintenue dans son écriture. La conclusion refuse dès lors de qualifier son esthétique d'anarchiste par nature ou de façon stable. Elle la définit comme anarchiste en se faisant, dans des opérations localisées et réversibles plutôt que dans une propriété acquise une fois pour toutes.